- 董冰冰;
在明末清初社会动荡不安的政局下,和硕特部因卫拉特蒙古内部矛盾被迫向外迁徙,而格鲁派也因西藏内部的教派纷争急于向固始汗求援。固始汗决定出兵南下入藏增援格鲁派,这成为扭转西藏地方时局的关键。青海作为固始汗入藏的必经通道,固始汗首先与占据青海的却图汗展开了激烈的"血山之战"。此战的胜利打开了固始汗入藏的门户,也奠定了清初西藏地方发展的格局。
2017年01期 v.26;No.121 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] - 董冰冰;
在明末清初社会动荡不安的政局下,和硕特部因卫拉特蒙古内部矛盾被迫向外迁徙,而格鲁派也因西藏内部的教派纷争急于向固始汗求援。固始汗决定出兵南下入藏增援格鲁派,这成为扭转西藏地方时局的关键。青海作为固始汗入藏的必经通道,固始汗首先与占据青海的却图汗展开了激烈的"血山之战"。此战的胜利打开了固始汗入藏的门户,也奠定了清初西藏地方发展的格局。
2017年01期 v.26;No.121 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 69K] - 俄智多杰;
《红史》作为一部藏族史学名著,无论其结构特征、内容,还是语言表达都在藏族史学史的研究领域内有着里程碑式的意义。本文通过比较《红史》《娘氏教法源流》《弟吴宗教源流》《雅隆尊者教法史》等诸多藏族史学名著,并结合后人的成果来研究《红史》的内容结构之特征、版本及成书年代等。
2017年01期 v.26;No.121 10-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 俄智多杰;
《红史》作为一部藏族史学名著,无论其结构特征、内容,还是语言表达都在藏族史学史的研究领域内有着里程碑式的意义。本文通过比较《红史》《娘氏教法源流》《弟吴宗教源流》《雅隆尊者教法史》等诸多藏族史学名著,并结合后人的成果来研究《红史》的内容结构之特征、版本及成书年代等。
2017年01期 v.26;No.121 10-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] - 乔小河;
节庆文化是一种地方性知识,在其传播过程中,参与者的民族精神和性格被有效塑造,社区秩序得到整合,民族凝聚力也得以加强。望果节以其独特的民族特色和深厚的文化内涵,至今盛行于西藏广大农区,对藏族传统文化的继承和发展起到了重要作用。它作为一种生存智慧的地方性知识,不仅实现了神圣空间的塑造、共同体的凝聚以及表述自我等文化功能,还体现了藏民族的生存逻辑,实践着藏民族的生态观和宇宙观。
2017年01期 v.26;No.121 15-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 乔小河;
节庆文化是一种地方性知识,在其传播过程中,参与者的民族精神和性格被有效塑造,社区秩序得到整合,民族凝聚力也得以加强。望果节以其独特的民族特色和深厚的文化内涵,至今盛行于西藏广大农区,对藏族传统文化的继承和发展起到了重要作用。它作为一种生存智慧的地方性知识,不仅实现了神圣空间的塑造、共同体的凝聚以及表述自我等文化功能,还体现了藏民族的生存逻辑,实践着藏民族的生态观和宇宙观。
2017年01期 v.26;No.121 15-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K]
- 滕驰;
敖包祭祀是蒙古民族生存智慧的创造。草原独特的生态环境是敖包祭祀发生发展的外部条件;作为蒙古民族族群象征的文化符号,敖包祭祀不但承载着本民族在社会历史进程中积累的集体记忆和情感依托,还是一种简单有效的乡约民规,这是敖包祭祀存续传承至今的内在动因。敖包祭祀的主要文化内涵是祭神、祈雨和祖先崇拜。从人类学的视角考察,敖包祭祀在协调人与自身、人与人、人与自然、人与神的关系中发挥着重要作用。
2017年01期 v.26;No.121 23-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 滕驰;
敖包祭祀是蒙古民族生存智慧的创造。草原独特的生态环境是敖包祭祀发生发展的外部条件;作为蒙古民族族群象征的文化符号,敖包祭祀不但承载着本民族在社会历史进程中积累的集体记忆和情感依托,还是一种简单有效的乡约民规,这是敖包祭祀存续传承至今的内在动因。敖包祭祀的主要文化内涵是祭神、祈雨和祖先崇拜。从人类学的视角考察,敖包祭祀在协调人与自身、人与人、人与自然、人与神的关系中发挥着重要作用。
2017年01期 v.26;No.121 23-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 周杨;
西藏林芝市察隅县上察隅镇本堆村是上世纪二十年代以来新近形成的以藏族为主体的小村落。起初,该村的生计方式主要体现为传统的农业生产甚至是原始的入山狩猎,但自改革开放之后,因受益于国家政策的扶持、现代市场的引导以及道路设施的完善等外部条件的改变,再附加本堆村藏族自身优势的充分发挥,本堆村藏族生计方式已由传统的农业生产、狩猎为主,马帮、氆氇制作为辅的模式向现代以商业经营、运输为主、传统升级版的生计方式为辅的方向发生转变。究其生计方式发生变化的实质则是本堆村区域小环境为融入外部经济大环境所作出的生产方式的自我调整。
2017年01期 v.26;No.121 35-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K] - 周杨;
西藏林芝市察隅县上察隅镇本堆村是上世纪二十年代以来新近形成的以藏族为主体的小村落。起初,该村的生计方式主要体现为传统的农业生产甚至是原始的入山狩猎,但自改革开放之后,因受益于国家政策的扶持、现代市场的引导以及道路设施的完善等外部条件的改变,再附加本堆村藏族自身优势的充分发挥,本堆村藏族生计方式已由传统的农业生产、狩猎为主,马帮、氆氇制作为辅的模式向现代以商业经营、运输为主、传统升级版的生计方式为辅的方向发生转变。究其生计方式发生变化的实质则是本堆村区域小环境为融入外部经济大环境所作出的生产方式的自我调整。
2017年01期 v.26;No.121 35-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 90K]
- 王兴贵;
甘孜州为四川藏区重要组成部分,在全国主体生态功能区划中为限制开发区,旅游导向的甘孜州新型城镇化发展思路符合甘孜州州情、符合国家主体功能区的要求。研究发现,甘孜州旅游产业与城镇化关联性强,部分城镇旅游驱动力强劲;城镇化存在水平偏低,区域差异显著,城镇基础设施和旅游配套设施相对落后等问题。研究提出藏族风情休闲度假镇、历史文化名城名镇、藏民族风情镇、风景旅游型城镇、藏寨旅游社区建设型等城镇化模式,构成甘孜州新型城镇化金字塔等级体系,并提出相应的城镇化发展对策。
2017年01期 v.26;No.121 40-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 259K] - 王兴贵;
甘孜州为四川藏区重要组成部分,在全国主体生态功能区划中为限制开发区,旅游导向的甘孜州新型城镇化发展思路符合甘孜州州情、符合国家主体功能区的要求。研究发现,甘孜州旅游产业与城镇化关联性强,部分城镇旅游驱动力强劲;城镇化存在水平偏低,区域差异显著,城镇基础设施和旅游配套设施相对落后等问题。研究提出藏族风情休闲度假镇、历史文化名城名镇、藏民族风情镇、风景旅游型城镇、藏寨旅游社区建设型等城镇化模式,构成甘孜州新型城镇化金字塔等级体系,并提出相应的城镇化发展对策。
2017年01期 v.26;No.121 40-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 259K] - 曹盼盼;祝越;
康定"四月八"跑马山转山会,乃康定人的传统民族节日,它不仅是了解康定宗教文化、民俗文化的一面镜子,更是甘孜州旅游业中一道靓丽的风景线,但是,关于其起源,说法不一;关于其发展,鲜有记录;关于其现状,至今尚无人研究。本文首先对康定跑马山转山会的由来与发展进行梳理。其次,通过问卷、实地调查、访谈等对其现状进行调查,并就其现存的问题:对外知名度不高,活动趋于利益导向、娱乐性、形式化,以及活动期间景区存在安全隐患和环境问题进行分析。最后,从六个方面对转山会的保护和未来发展进行思考,希望能推动康定"四月八"跑马山转山会的传承和发展。
2017年01期 v.26;No.121 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] - 曹盼盼;祝越;
康定"四月八"跑马山转山会,乃康定人的传统民族节日,它不仅是了解康定宗教文化、民俗文化的一面镜子,更是甘孜州旅游业中一道靓丽的风景线,但是,关于其起源,说法不一;关于其发展,鲜有记录;关于其现状,至今尚无人研究。本文首先对康定跑马山转山会的由来与发展进行梳理。其次,通过问卷、实地调查、访谈等对其现状进行调查,并就其现存的问题:对外知名度不高,活动趋于利益导向、娱乐性、形式化,以及活动期间景区存在安全隐患和环境问题进行分析。最后,从六个方面对转山会的保护和未来发展进行思考,希望能推动康定"四月八"跑马山转山会的传承和发展。
2017年01期 v.26;No.121 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] - 林伟伟;蒋建琼;
通过田野调查、访谈以及文献资料等方法对康巴藏区特色村寨旅游以及民间体育进行研究,分析认为:民间体育与村寨旅游之间存在着密切的关联,二者之间相互影响;民间体育在推动特色村寨旅游具有显著作用,特色村寨旅游的开发引起民间体育开展形式的转变、文化内涵的退变、价值功能的改变。并提出民间体育与特色村寨旅游协同发展的建议。
2017年01期 v.26;No.121 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K] - 林伟伟;蒋建琼;
通过田野调查、访谈以及文献资料等方法对康巴藏区特色村寨旅游以及民间体育进行研究,分析认为:民间体育与村寨旅游之间存在着密切的关联,二者之间相互影响;民间体育在推动特色村寨旅游具有显著作用,特色村寨旅游的开发引起民间体育开展形式的转变、文化内涵的退变、价值功能的改变。并提出民间体育与特色村寨旅游协同发展的建议。
2017年01期 v.26;No.121 57-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 81K]
- 孙东平;
《硕人》是《诗经》中写女子写得最美的一篇,也是最无情思的一篇。[1]文章围绕多种表现手法共筑庄姜公主之美,多个角度刻画庄姜公主之美和美丽背后蕴藏着悲凉三个角度进行研究,认为《硕人》一诗是由美丽和悲凉共筑的绝美华章。
2017年01期 v.26;No.121 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 孙东平;
《硕人》是《诗经》中写女子写得最美的一篇,也是最无情思的一篇。[1]文章围绕多种表现手法共筑庄姜公主之美,多个角度刻画庄姜公主之美和美丽背后蕴藏着悲凉三个角度进行研究,认为《硕人》一诗是由美丽和悲凉共筑的绝美华章。
2017年01期 v.26;No.121 73-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] - 曹慧萍;
中国地大物博、历史悠久,加上汉语的博大精深,出现了很多地名异读的现象,即同一个字的地名用字与一般用字读音不同。地名异读形成原因十分复杂,既有历时的也有共时的。本文主要从语言学的角度探讨地名异读形成的原因:古音保留、方言音变、语言接触、历代误读等等。
2017年01期 v.26;No.121 78-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K] - 曹慧萍;
中国地大物博、历史悠久,加上汉语的博大精深,出现了很多地名异读的现象,即同一个字的地名用字与一般用字读音不同。地名异读形成原因十分复杂,既有历时的也有共时的。本文主要从语言学的角度探讨地名异读形成的原因:古音保留、方言音变、语言接触、历代误读等等。
2017年01期 v.26;No.121 78-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 84K] - 吕莉;
《远大前程》主要讲述了匹普追求上等人的生活,但最终期望破灭的故事。小说分为三个阶段,叙述了匹普在不同时期的三个不同的"身体",通过福柯的规训权力观,可以看到匹普身体的可变性与流动性;同时,在19世纪英国绅士精神泛滥中,作品着重叙述了一个被社会权力所规训的匹普,以及在这种绅士行为规范下匹普身体的变化,促使这一变化的主要是层级监视和规范化裁决两种规训手段。
2017年01期 v.26;No.121 82-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 吕莉;
《远大前程》主要讲述了匹普追求上等人的生活,但最终期望破灭的故事。小说分为三个阶段,叙述了匹普在不同时期的三个不同的"身体",通过福柯的规训权力观,可以看到匹普身体的可变性与流动性;同时,在19世纪英国绅士精神泛滥中,作品着重叙述了一个被社会权力所规训的匹普,以及在这种绅士行为规范下匹普身体的变化,促使这一变化的主要是层级监视和规范化裁决两种规训手段。
2017年01期 v.26;No.121 82-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 108K] - 张云和;
康巴文学被界定为是根植于康巴这片雪域高原上的独特地域文学,以反映康巴藏区人民生活为主,自然书写特色明显。其作品中丰富的生态意识,"自然"的叙事模式构成了属于自己的民族书写形态。究其原因,笔者认为这跟康巴人民与身俱来的对佛教的信仰、自然的崇拜有密不可分的关系。
2017年01期 v.26;No.121 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K] - 张云和;
康巴文学被界定为是根植于康巴这片雪域高原上的独特地域文学,以反映康巴藏区人民生活为主,自然书写特色明显。其作品中丰富的生态意识,"自然"的叙事模式构成了属于自己的民族书写形态。究其原因,笔者认为这跟康巴人民与身俱来的对佛教的信仰、自然的崇拜有密不可分的关系。
2017年01期 v.26;No.121 87-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 86K]
- 詹先友;
人的全面发展,是教育追求的终极目标。在人全面发展的综合因素中,以品德为主的人格的健康发展是重中之重,是人全面发展的核心。德育始终是学校教育的关键和着力点,是学校教育价值追求和实践探索的核心内容,是学校培养人才的出发点和归宿。目前学校德育存在着德育地位倒置、德育目标宏观和空洞化、德育内容单一化、德育方法简单化等问题,较大地影响了学校德育的有效性。学校应确立德育为先、立德树人的价值取向和人才培养目标,深化德育过程改革,提高德育的实效性,加强师德师风建设,把知识评价和行为评价有机结合,不断提高学校德育的效果和质量。
2017年01期 v.26;No.121 91-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K] - 詹先友;
人的全面发展,是教育追求的终极目标。在人全面发展的综合因素中,以品德为主的人格的健康发展是重中之重,是人全面发展的核心。德育始终是学校教育的关键和着力点,是学校教育价值追求和实践探索的核心内容,是学校培养人才的出发点和归宿。目前学校德育存在着德育地位倒置、德育目标宏观和空洞化、德育内容单一化、德育方法简单化等问题,较大地影响了学校德育的有效性。学校应确立德育为先、立德树人的价值取向和人才培养目标,深化德育过程改革,提高德育的实效性,加强师德师风建设,把知识评价和行为评价有机结合,不断提高学校德育的效果和质量。
2017年01期 v.26;No.121 91-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 87K] - 代维;周正龙;
《建设新西康十讲》是刘文辉于"二刘"大战失败后退居川边一隅,面对地域辽阔、民族众多复杂多变的川边局势的施政总纲,是其治边思想的总结,集中反映了刘氏经营西康的全部理论和实施办法。边疆教育思想作为刘文辉建设新西康"三化政策"、"四力政纲"和"六项任务"重要政治实践。在其边政总纲《建设新西康十讲》得到了全面体现,并取得了一定成效。再次全面考察刘文辉的边疆教育思想,无论是重构这段历史,还是对于当前民族地区教育政策的拟定都具有一定的参考借鉴作用。
2017年01期 v.26;No.121 96-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] - 代维;周正龙;
《建设新西康十讲》是刘文辉于"二刘"大战失败后退居川边一隅,面对地域辽阔、民族众多复杂多变的川边局势的施政总纲,是其治边思想的总结,集中反映了刘氏经营西康的全部理论和实施办法。边疆教育思想作为刘文辉建设新西康"三化政策"、"四力政纲"和"六项任务"重要政治实践。在其边政总纲《建设新西康十讲》得到了全面体现,并取得了一定成效。再次全面考察刘文辉的边疆教育思想,无论是重构这段历史,还是对于当前民族地区教育政策的拟定都具有一定的参考借鉴作用。
2017年01期 v.26;No.121 96-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 113K] - 周鑫;
随着时代的不断进步和发展,读者的信息素养教育在个人修养中占有重要地位,尤其是民族地区的高校读者的信息素养和提升,更是为今后的人才培养起到至关重要的作用。地处民族高校的图书馆不仅是收集资料、提供知识的地方,更是在读者信息素养教育中起到一定的作用,通过在图书馆的学习、行为等来提升读者的信息素养、体现个人修养。本文就民族高校读者信息素养教育的养成进行了初步探索。
2017年01期 v.26;No.121 102-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K] - 周鑫;
随着时代的不断进步和发展,读者的信息素养教育在个人修养中占有重要地位,尤其是民族地区的高校读者的信息素养和提升,更是为今后的人才培养起到至关重要的作用。地处民族高校的图书馆不仅是收集资料、提供知识的地方,更是在读者信息素养教育中起到一定的作用,通过在图书馆的学习、行为等来提升读者的信息素养、体现个人修养。本文就民族高校读者信息素养教育的养成进行了初步探索。
2017年01期 v.26;No.121 102-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K]